По поводу происхождения (и соответственно - значения) «нулевой траектории» имеется множество версий; приведём две наиболее распространённые.

Согласно одной, данный порядок обеспечивает наилучшее динамическое равновесие смысловых полей варт, то есть оптимизирует функционал Белой Книги.

Другая версия, по сути близкая первой, излагается следующим образом:

«Однажды во время своих странствий Саат Ёрёнгё сбился с пути. Долго плутал он по бесчисленным тропинкам; на закате вышел к реке [по всей видимости это был река Инд в районе Ракиотского прорыва - прим. ред.]. На берегу была лодка, он сел в неё, оттолкнулся и поплыл по течению. Скоро река вошла в глубокое ущелье, течение ускорилось. Он пристал к берегу за несколько метров перед началом водопадов.

Здесь, прямо на повороте, он увидел цветущую дикую вишню. Перед её красотой все человеческие слова показались ему надуманными и излишними. Он вынул из мешка пергамент, на котором была записана Белая книга, порвал его на мелкие кусочки и разбросал их по берегу, вдоль воды. После чего, уже в сумерках, двинулся в низовье каньона по тропе, вырубленной в скалах. В том месте, где ущелье кончалось и тропа вновь подходила к воде, он остановился на ночлег.

Ночью вода поднялась. На рассвете к его ногам вынесло первый клочок пергамента, оставленный им вчера на берегу вверху каньона. Затем приплыл второй клочок, потом - третий. Он вылавливал их на мелководье и раскладывал сушиться на песчаной косе. 137-й по счёту клочок оказался последним: что-то пронесло мимо, что-то погибло в водоворотах.

Выплывшие отрывки он пронумеровал в том порядке, в каком они появлялись, от 1-го до 137-го. И сказал: Вода вынесла».