из-за песка - песчинка, меняющая весь ход событий - достаточно распространённый в истории случай, причём роль песчинки далеко не всегда является негативной. Вот только несколько примеров. Песчинка попадает в глаз конунгу Эйрику Кровавая Секира и он, видя в этом плохой знак, досрочно снимает осаду крепости Бьярмгард, где под хрустальным куполом растёт последний сохранившийся побег дерева Иггдрасиль. Кварцевая песчинка, лежащая на полу в боковом нефе городской мечети Туса, неожиданно сверкает своей гранью и Фирдоуси видит на её поверхности полный текст “Шахнамэ” (который после этого он будет переносить на бумагу всю оставшуюся жизнь), а Кабус ибн Вушмгир (стоявший несколько сбоку и видевший, вероятно, другую грань) - лишь тот отрывок из “Кабус-наме”, что посвящён науке поэтических заимствований (“сарикат аш-ша’рийа”). Хрустнувшая под каблучком мадмуазель Ларошфуко песчинка позволяет викарию Жоффруа узнать о заговоре регента против дофина. Несравненная сатира Кантемира “На хулящих учения” добавляет ещё одну “песчинку мудрости” к подножию одной из миллиона сыпучих гор “великой пустыни Знаний” - но именно эта песчинка становится последней каплей, преполнившей терпение джиннов этой самой пустыни, после чего они вводят в культурный обиход силлабо-тонику. Не говоря уж о приставшей во время утренней прогулки к подолу халата Лао Даня речной песчинке, которая несколько часов спустя, во время дневного отдыха Бессмертного, падает на глинобитный пол хижины и грохотом своего падения тревожит его в самой тонкой стадии “тройного сна” (то есть, когда ему снится, что он заснул, и в этом сне ему снится, что он спит), в результате чего он пробуждается в свой второй сон, который с тех пор и становится тем, что люди, существующие только как сновидение Учителя (то есть - все мы), ошибочно называют “реальным миром” (ср. с лермонтовским “В полдневный жар в долине Дагестана...”).
